ونظير ذلك انقسام مطلق الموجود إلى ما بالقوّة وما بالفعل مع مساوقة ما بالفعل لمطلق الموجود ، وانقسام الوجود إلى ذهنيّ وخارجيّ يترتّب عليه الآثار 15 مع مساوقة الخارجيّ المترتّب عليه الآثار لمطلق الوجود . فكلّ ذلك من الاختلافات التشكيكيّة التي لحقيقة الوجود المشكّكة . 16 ونظير هذا التوهّم 17 ما ربما يتوهّم أنّ الوحدة من المعاني الانتزاعيّة العقليّة 18 ؛